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从小
，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮 、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的心底

当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙 ，僧侣们双手合十表达感激时
，一股滚烫的责任感在他心中奔涌

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵 ” ，变成了父亲年轻时的模样
，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地

如今 ，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊
，身后跟着一群守边人 。父亲的那根“乌尔朵
”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者

高原的春天总是来得很迟
。在西藏阿里地区札达县底雅镇底雅村 ，3月末，山间的枝头才怯怯地探出新绿。《瞭望》新闻周刊记者见到59岁的村党支部书记次仁罗布时
，他正和村里的青壮年在集体经营的砖厂里忙碌 。

劳作间隙，他不时抬起头 ，目光越过砖厂
，投向远处那道蜿蜒的山脊线
。在他身后，新修的柏油路蜿蜒伸向山外的世界；身前 ，一群年轻人如火如荼地建设家乡。

次仁罗布摸了摸腰间那根跟随他多年的“乌尔朵”——那是牧民驱赶羊群的投石器
，也是父亲传给他的“守边武器 ” 。五十多年前，父亲用它在边境线上放牧守边
。27年前 ，次仁罗布退伍回乡
，接过父亲的“乌尔朵”继续守边。如今，望向苍茫的群山 ，那里已经站起一群新的守边人 。

次仁罗布（左二）和村里的固边队员在巡边路上（2024年2月摄） 受访者供图

一个人的界碑

次仁罗布的家乡底雅村平均海拔3200米
，距离札达县城所在地280公里，与边境线最短直线距离仅3公里
。

1951年西藏和平解放前 ，次仁罗布的父亲是“原底雅地区
”的负责人。当时，整个底雅村是一个“空心村” 。父亲写下一封封言辞恳切的亲笔信
，召唤村民从外乡回村，与解放军一起开垦土地
、兴建家乡。从小 ，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮 、御敌
。一颗守护家园的种子
，悄然落进他的心底。

1984年11月，17岁的次仁罗布穿上军装 ，成为一名边防战士 。初入部队时
，他对军事训练
、边境巡逻一窍不通，但骨子里的韧劲让他不肯退缩
。

清晨迎着寒风出操 ，深夜披星戴月站岗
，翻越海拔5000多米的山口执行任务，氧气稀薄导致头晕气短 ，他放慢脚步
，一步一步咬牙坚持。

深夜站岗时，次仁罗布望向山下村庄零星的灯火 ，默默数着有几户还亮着光 。那一刻他告诉自己，守住这片无边的寂静
，就守住了那些温暖的光
。

任班长时，他常带着刚入伍的新兵 ，在海拔5500米以上的高山点位巡逻值守。执勤点自然环境恶劣
，次仁罗布主动承担最艰苦的任务，让新兵们驻守在海拔相对较低的区域 。

回忆起那段时光 ，次仁罗布说
，执勤点方圆几公里范围内没有一个人，耳边除了呼啸的风声 ，只能听到他自己粗重的喘息声
。气温骤降时
，积雪有一人多高，他只能用镰刀一点点刨出可供落脚的雪坑 ，这样重复成百上千次
，才能到达最前沿的执勤点。执勤点路途较远，往返一次要耗时整整两天 。夜里 ，他只能寻一处勉强能避风的岩石，伴着漫天星光和衣而卧
。

让次仁罗布更深读懂“守边 ”意义的
，是一次文物被盗事件。

上世纪90年代中期，当地的益日寺藏有大量珍贵唐卡 ，引来不法之徒觊觎 。一个深夜
，两名外国商人盗走唐卡，企图深夜越境。接到消息 ，次仁罗布带领民兵
，打着手电、抄起木棍，循迹追去
。

夜寒刺骨 ，山路崎岖。次仁罗布凭借对地形的熟悉
，在黑暗的山谷中穿梭数小时，终于在附近的峡谷中抓获盗贼 ，追回了被盗的唐卡 。当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙
，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌
。

15年军旅生涯中 ，这样的坚守与较量屡见不鲜。次仁罗布成长为坚定的守护者，幼时埋下的种子一点点在心中长成了参天大树 。

次仁罗布（右）在村里修剪树枝（资料照片） 受访者供图

两个人的相守

1999年12月
，32岁的次仁罗布退伍
。当时，他刚组建起自己的小家 ，妻子没有固定收入
，一双儿女年幼，家里正是需要用钱的时候。但他还是放弃了正式工作 ，回到家乡守边 。

回乡后
，次仁罗布拿起“乌尔朵
”，变成了父亲年轻时的模样 ，将巡逻融入日常放牧
，用脚步丈量边境线的每一寸土地
。

在妻子尼玛卓嘎看来，丈夫将“战场”从边防连转移到了边境草场。每天天还没亮 ，次仁罗布牵着羊群走向边境草场
，一边留意着羊群的动向，一边警惕地听着异常响声 。中午 ，他坐在冰冷的石头上啃几口糌粑充饥，直到夕阳完全落下
，才赶着羊群慢悠悠地回家
。

当时，札达县通讯网络较差 ，只要外出巡逻
，次仁罗布就与家人彻底失去联系。丈夫一出门，尼玛卓嘎就提心惦念 ，常常到了日暮时分还不见他回家 。有时羊群都回来了
，他还没回来。女儿问：“阿爸去哪儿了？ ”尼玛卓嘎望着大山说：“在山上
。
”

遇到暴雨 、暴风雪等恶劣天气，她更加担心 ，却不抱怨。“他是为大家做事
，为我们守护家园，不能拖他的后腿 。”

婚后多年 ，次仁罗布一心扑在守边事业上
，家里的大小事务
、一双儿女的抚养教育都压在尼玛卓嘎一个人肩上
。她始终默默支持着丈夫，扛起家庭重担。

次仁罗布一家长期过着自给自足的清贫生活 ，收入靠放牧和种地 。2012年，次仁罗布参与村里管理
，从此村务与家事“两头挑 ”，生活更加忙碌
。然而多年养成的习惯 ，让他始终放不下边境线
，时不时就要去走一走、看一看。

看着家乡一天天的变化，看到乡亲们的生活越来越好 ，次仁罗布心中萌生了一个念头：守边不是一个人的战斗
，要让更多村民参与进来，守护好这片土地 。

次仁罗布在放牧巡边路上（资料照片） 受访者供图

一群人的山河

2014年 ，次仁罗布任底雅村党支部书记兼村委会主任
。上任伊始
，他就不断向村民们讲述守土固边的重要性：“如果我们不守边，谁来守？如果国土丢了一寸 ，我们的家乡又在何处？
”

在次仁罗布的带动下
，越来越多村民主动加入守边固边队伍中，有人和他一起巡逻 ，有人为巡逻队员送水送粮，边境线上人气愈多。如今
，守边队伍中既有扎根多年的老村民，也有身强力壮的青年人 ，还有朝气蓬勃的返乡大学生 。大家怀着同样的想法
，并肩守护着祖国领土
。

与次仁罗布搭班工作的固边大队副队长索南桑姆是个“00后”，2024年大学毕业后回到家乡 ，选择成为一名“守边人 ”。她经常跟着次仁罗布一边学习巡逻技巧
，一边宣传国家政策 、服务周边村民 。

“次仁罗布书记是我心中的榜样，他用一辈子守护边境 ，实现了人生价值
，我也要成为这样的人。
”索南桑姆说
。

儿子仁增加措也深受次仁罗布影响，从小便听他讲自己当兵时的故事 ，讲边境线上的点点滴滴。2016年
，19岁的仁增加措成为边防连的一名战士，传承父辈守边的初心使命 。

近年来 ，在国家兴边富民政策引导下，越来越多高海拔地区的群众举家搬迁至札达县边境
，长期扎根于此
。这让次仁罗布感到既欣慰又忧心。欣慰的是，守边队伍越来越壮大；忧心的是 ，如何让这些搬迁群众“稳下来、留得住
、守得好” 。

搬迁群众大多游牧经验丰富
，不习惯农业种植
。次仁罗布决定拿出自己的耕地与搬迁群众分享，一起耕耘立业、扎根生活。

“这些群众远离故乡 ，放弃熟悉的生活环境
，与我们共同守护家园，很伟大 。我只是做了自己应该做的事
。 ”次仁罗布说。在他的影响下 ，底雅村的其他村民也准备效仿这样的做法
，用爱心和温暖回馈这些新守边人 。

从17岁入伍戍边，如今临近花甲之年 ，次仁罗布经历过孤独
，也带动了一群人同心同行
。

现在的底雅村，已不是当年那个交通闭塞 、通讯不畅的偏远村落：公路修到村口 ，通讯信号覆盖全村，卫生室
、学校等基础设施不断完善
，村集体经济越做越红火。2025年，底雅村72户村民 ，每户都分到了1.8万元村集体经济收益 。

村民们知道
，次仁罗布书记完全有能力到生活条件更好的地方安享晚年，但他没有离开。“如果我走了 ，大家可能会跟着我一起走
，边境线上就没人了
。”他说。

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊 ，身后跟着一群守边人 。父亲的那根“乌尔朵
”
，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者
。

文 |《瞭望》新闻周刊记者 黄智琪 丁增尼达